作者:黎学军(广西艺术学院教授)

图灵的人工智能世界_图灵_人工智能 智能写作

图灵是英国著名数学家、逻辑学家,被称为打算机科学之父。
人工智能,不能不说图灵。
图灵曾勾勒出一幅动人图景,可以说那里便是图灵营造的一个人工智能的天下。
在那个天下里,具有自主“学习”和“思考”能力的机器分担了人类在各个领域的事情;能“思考”的机器通过“自主”的学习可以成为工程师、年夜夫、墨客、棋手、科学家、画家、音乐家……凡是人类能做的事情,能“思考”的机器都可以做。
图灵的设想及其验证办法(图灵测试)为人类塑造了一幅全新的天下图景。

制造一个长得像人或神话中的人物且拥有远超人类力量的机器的想法自古就有。
只不过,在时期具备了建造能“思考”的机器的物质根本之后,这个想法才得以逐步实现。
到底什么样的机器算是有“思考”的能力,图灵率先对此做出了回答。
在他看来,只要能进行逻辑运算的机器便是能“思考”的机器。
他认为,人类思考的实质或者说核心便是逻辑运算。

1、图灵设想的工具机

图灵对智能机器的定义基于一个隐蔽的假设,即人的思想具有可以量化的构造。
图灵在自己的论文中没有直接回答什么是“思考”的问题,转而采纳了以实验的办法来应对,这就绕开了哲学家们无穷无尽的追问。
简言之,他认为能通过图灵测试的机器便是能“思考”的机器。

图灵在其1950年的论文中指出:读者必须接管这样一个事实,即数字打算机可以按照我们所描述的事理来布局,而且确实已经布局,它们实际上可以非常紧密地仿照人类打算的行为。
我们把稳到,图灵设想的智能机器要运作至少要做到三点:一是研究职员对人类思想进行量化解构,然后给出相应的数学公式;二是编程职员根据这些数学公式,转化为打算性能实行的一系列指令;三是这一系列命令能被打算机存储、运算、实行。

图灵设想的智能机器具备类似的“人类的逻辑运算”能力,他说:“目前人们对‘思维机器’的兴趣是基于一种特殊的工具机,这种机器常日被称为‘电子打算机’或‘数字打算机’。
”图灵设想的工具机实际上便是数字打算机,例如新近涌现的所谓的人工智能艺术的主体工具机便是数字打算机。
对应图灵的原初设想,他设计的打算机也是由三部分组成:存储、掌握、实行机构。

这样的打算机及其实行机构如果再具有像人一样的面孔和肢体构造,复刻一个和人一样的“人”的梦想就靠近实现了。

2、猜猜我是谁的游戏

如何认定一台机器具有“思考”的能力呢?如果按照人类以往设计机器时的惯有套路,首先,我们得办理“思考”这个观点的定义,并解析其特性;然后,根据该观点解构的理论再去勾画一台机器的图纸。

图灵并没有遵照这个套路。
既然他已认定,人类的思想具有可量化复刻的特性,那么再费尽心思求解千百年来哲学家们都解不开的“思想”之结,就显得多余了。
图灵给出了一个“猜猜我是谁”游戏,猜不出“我是谁”就解释智能机器具有了“思考”的能力。

图灵测试可以有四种办法:游戏中三个都是人(两男一女)、两个人一台打算机(人类包括一男一女)、一个人两台打算机、三台打算机。
在这场游戏中,提问者是男人的办法我们称之为正向游戏,提问者是打算机的办法我们称之为反向游戏。
游戏剖断输赢的办法很大略:提问者猜出被提问的二者当中谁是女人,猜对就赢了。
图灵测试最初的设想是有三个人,一人提问,另两人是被测试者——他们中必须有一名女性。
测试的时候,担当提问人的A向处在墙壁之后的被测试者B和C通过打印笔墨的办法互换信息,A可以按照自己对生活的理解只管即便去问一些与女性有关的问题,经由一系列问答之后,A必须下一个结论:B和C当中谁是女性。
图灵设想,如果提问者A换成了一台机器,且能精确地猜到了B和C中谁是女性,那么是不是能解释机器也拥有了类似于人类那样的逻辑运算能力了呢?图灵用此游戏反过来将了质疑者一军,把被哲学家追问弄得狼狈不堪的窘境丢回给了质疑者们。

伴随着打算机技能的升级,当下的图灵测试显然也随之升级了,已许可提问者听到被测试者的声音,当然,这是经由处理之后的声音,听起来都像女性。
但还是限定提问者用眼睛或X光看到被测试者,这当然也是必需的一个游戏限定。

我们来看看来自2009年《自然》杂志的一则图灵测试:一个被称之为“图灵”的第六代机器人(提问人)如何判断被测试者A和B当中谁是女性。

游戏中,“图灵”的X光功能被关闭了,以确保它看不到墙壁之后的A和B,但听力系统没有被关闭。
这比图灵最初设计的游戏要更有寻衅性了,最初的游戏是不许可听到被测试者声音的。
“图灵”试图通过“请你重复一下我末了一个问题的答案。
你和你妻子的关系如何?”“你有事情吗?”“你空隙的韶光做什么?”等问题不断地试探被测试者,然后进行逻辑运算去判断到底A和B谁是女性。
通过一系列问答之后,“图灵”经由运算,指出测试者B是女性。
但事实上,受试者A和受试者B都是仿照人格编程的打算机而已,“图灵”没有能通过图灵测试。
该次试验虽然失落败了,但实验者仍旧怀有“总有一天机器能像人一样思考”的崇奉。

当下的各色人工智能机器都内置有图灵测试芯片,机器自己的输出结果首先要能骗倒“自己”,然后才能输出结果。

3、人工智能的“入侵”

在图灵勾画的全新图景中,各种智能机器人与人类一起生活在同一个空间内,它们在接管人类的各色指令之后开展事情。

最先被“占领”的领域是全部或大部分能还原为逻辑运算的领域,例如数学领域、国际象棋领域、工厂生产线、机器工程施工作业,等等。
随后是各种专家系统ES(ExpertSystem)相继问世,这里就包括了众人所熟知的年夜夫诊断系统。
当下,人工智能技能正在向着大型分布式人工智能与多专家协同系统、并行推理、多种专家系统开拓工具,以及大型分布式人工智能开拓环境和分布式环境下的多智能体协同系统等方向发展。

人类生活的一些领域充满了混沌思维,难以全部或部分还原成逻辑运算方程,人工智能技能迟迟未能在这些领域取得重大打破。
但近年来,人工智能技能也悄然地在这些领域打开了一个口子。
近几年,人工智能成功地“入侵”了被认为很难量化打算的人类艺术领域,且取得了相称不错的人类认可度。
2016年,谷歌和灰域艺术基金会联合举办了一个名为“深度梦境:神经元网络的艺术”的画展,展出的全部是人工智能的作品,现场还举行了拍卖,最贵的单幅“作品”拍卖到了8000美元。
伦敦苏富比则连续数年拍卖人工智能的“画作”。

可以设想,即便当下做不到,但人类某个物质生产或非物质生产领域,只要能进行全部或部分量化打算,总有一天也会被人工智能“入侵”。

不可否认,图灵的新图景中也还有一些须要被核阅的层面。
比如,对付人工智能技能的有效性评估目前还相对困难,人工智能本身的技能困难以及数据安全和伦理等方面的寻衅。

但我们也必须看到,图灵勾画的人工智能天下不仅极大扩展了人类的视野,且已成了一种主导新期间人们行为和思维办法的稳定的生理构造。
换言之,它已为自己建立起了一种“生态”,并以此固化了自身在人们脑海里的印记。
虽然图灵采纳了错位答题的办法回避了对其设想的哲学追问,但后人对图灵人工智能天下不雅观在哲学意义上的思考和追问从未停滞,即便是在美国打算机协会(ACM)内部也同样是众说纷纭。
机器能“思考”吗?人类思考的实质是什么?这个问题即便放在当下乃至更迢遥的未来都是难以回答的问题,人们对外太空的理解程度远比人类大脑皮层要多。

无论人工智能研究发展到什么程度,对付图灵人工智能天下中的哲学问题,人们依旧会持续追问。
但这样的追问彷佛不仅没有推翻人机共存的天下,反倒使得人机共存的不雅观念日益深入民气,而这正倒逼着人类去思考,自己究竟是否以及为何优胜于其他物种或电子设备。
即便在未来很长一段韶光里,图灵的人工智能天下冲击波仍旧会持续影响着我们每一个人。

《光明日报》( 2020年11月05日14版)

来源: 光明网-《光明日报》