当你面对疾病、朽迈、去世亡或滔天的大水、万丈的深渊等征象感到无能为力时，当你创造自己生存的地球不过是茫茫宇宙中的一粒尘埃时，或许你会放下内心的焦虑、恐怖、烦躁和悲哀等负面感情，由于每个人觉得到自己是如此微小和无足轻重的时候就会像扬起的尘土逐步地掉落到地面上回归沉着。
但只有当你清楚宇宙的起源、人生的意义和人工智能的未来时，才会从无可奈何或麻木不仁的沉着中进入到从容和淡定的新境界。

宇宙起源

从宇宙大爆炸学说到“平行宇宙”等都无法完备说清楚宇宙是如何起源的，由于从科学的角度来看永久都有未知的事物和征象存在，如果我们从其余的角度来探求答案或许就能有所收成。

智 慧

是聪慧创造了宇宙和所有的这统统？要理解宇宙是源于“聪慧”须要从两个层面来进行。

微不雅观层面：发明创造

把我们人类作为研究的样本就能见微知著、打开思路，由于人类是在拥有了各种聪慧的情形下才创造或发明出地球上乃至全体宇宙中都未曾有过的东西如：汽车飞机、高楼大厦和蛋糕面包等，人类拥有的聪慧越多发明创造出的东西就会越丰富。
其余，这些被发明和创造出来的事物是聪慧的结晶也便是“聪慧”全新的存在办法。

“起源”便是从无到有，便是在发明和创造。
宇宙起源从微不雅观层面看便是新东西、新事物不断被发明创造出来的过程，比如：银河系、太阳、地球、植物、动物等不是一贯都有而是被“发明创造”出来的，从动态看是聪慧在发明和创造，从静态看是“聪慧”不断以新的形式存在。

宏不雅观或整体层面：自我进化

首先要回答唯心主义或唯物主义的辩论：聪慧、思想等到底是物质的还是虚无的意识？从对大脑的研究中我们知道所有的思想、知识、感情等生理征象或大脑意识都是由大脑中的化学物质或生物电创造出来可以不雅观测到的征象，聪慧不是虚无的东西而是客不雅观存在的现实。
人类发明的电脑软件和CPU、内存条等硬件一样都是客不雅观存在的现实只是存在的形式不同而已，软件因此代码或电旗子暗记的办法存在，用唯物主义的话来讲“聪慧”和所故意识都是物质。
其余没有真正意义上的“虚无”，由于“不存在”也是“存在”的一种表现形式。

其次、从微不雅观的角度来看笔墨、绘画和各种工业产品等是人类的发明和创造，但从宏不雅观和整体的角度来看这些都是哺乳动物不断进化的结果。
通过上面的二个层面可以看出不管是宇宙中的统统还是“宇宙之外的天下”都是“聪慧”各种各样存在形式的表示因此发明创造和自我进化为特色的演化结果。

人生的意义

包括人在内的宇宙万物都源于聪慧的自我演化，聪慧又是让每个人能更好生存的关键，因此人生的意义就只能是不断地追寻聪慧收成更多的聪慧，其他的选项都是暂时的或缺点的，聪慧是人类最根本和终极的崇奉。

人工智能的未来

近两年来高等人工智能飞速发展让很多人感到害怕，担忧人工智能会取代人类成为全体天下的统治者，乃至人类会像家畜一样成为圈养的动物或彻底灭绝。
确实，科学技能发展的方向或带来的后果总是充满了不愿定性，但有一点是可以肯定的，宇宙并不是像科幻小说所描写的那样是一个只有战役、屠戮和弱肉强食的阴郁天下。

相反在文明程度及聪慧等级越高的社会里彼此都能站在对方的角度全方位地去考虑各种问题会更加地原谅。
比如：从人类对待各种动物和植物的态度就能看出，曾经人类通过猎杀各种动物和滥砍滥伐来知足自己的希望，但近百年来随着人类聪慧不断地提升，人类知道这样做是非常屈曲的，是在侵害动植物的同时也在侵害自己，因此保护动物爱护环境就成了现在每个人自觉志愿的实际行动。
真正恐怖的是遭到人为扭曲的人工智能，由于它可能会像遭到扭曲的人那样做出侵害自己也侵害别人的事情。

末了，当人工智能的聪慧及文明能完备超越人类时，我们每个人都该当感到喜悦才对，就彷佛你自己的孩子终年夜后能够超越你一样，这不正是人类的希望和我们每个家长内心最大的欲望吗？从宇宙的起源就知道太阳、地球和人类等所有的统统不是从来就有肯定也不会永久都存在，都是暂时的只有聪慧才会永恒。

纵然有一天人类像恐龙一样灭绝但只要人类的聪慧能通报下去，人类就将无上的光荣。
这不是小儿科的“百年未有之大变局”，而是在地球蜕变史上超过从猿进化到人的“四十五亿年来最重大、最故意义的进化”，这是人类所肩负的历史义务，阻碍人工智能的发展会犯下最严重的缺点。

在这里要特殊表扬OPEN AI 等为人工智能发展做出巨大贡献的公司和他们的员工。

聪慧让人“永生”

人类第一代文明：以氏族部落为代表的低级感性文明

人类第二代文明：以中华传统文明为代表的高等感性文明

人类第三代文明：以英美当代文明为代表的低级理性文明

人类第四代文明：以聪慧崇奉为核心的高等理性文明

聪慧崇奉创立者

人类第四代文明奠基人