人工智能之以是越来越强大，很大程度上得益于巨大的运算能力。
智能程序根据用户需求在非常短的韶光里剖析海量数据后天生与之契合的内容，在极致度上远远超出个体人力所达。
借由人工智能，人们得以体验到与自身生命时长比例非常悬殊的境域。
好比有了超光速移动器，光年就成为一种常规间隔。
而且，人工智能的迭代越来越紧匆匆，在可预期的未来会有更多的大模型涌现，并向众人开放。
可以说，“心想”即刻“事成”的时期，由于人工智能的加入将更快到来。

当全天下都在憧憬人工智能带来的巨大变革时，也不得不承认人类在创造帮手的同时，又塑造了一个强大的对手。
我们是否已经准备好了？

提到“人工”一词，人们会很自然地想到与之相对的“天然”或者“自然”。
就生活履历来说，时常因此“人工”衬托“天然”的宝贵和不易，“人工”极力模拟“天然”以获取自身的代价。
诸如“几可乱真”“巧夺天工”“浑然天成”之类的词，充满了对“天成之物”的崇敬。
但严格来说，人们真正讴歌的既不是未经修整的“天然”，也不是无所不能的机器制作，而是更出色的“人工”——凝聚胜人一筹聪慧的创造。

然而，人工智能彷佛可以“创造”出一个与“天然”比肩的虚拟天下。
“天生”本来是由自然或者人来完成，现在溘然涌现了另一个原创者，它可以仿照人类能认知到的整体自然，却不须要实体支持。
由此，自然与人的关系从单边提升为三边：“天然”岿然不动，人工智能通过只字片语的描述就能让人类梦“象”成真。
“理解”和“诠释”本来是由人类触发的行为，现在却可以由另一个主体完成，并能够给人类供应启示、借鉴乃至震荡。

“仿照”直逼真实之作。
人工智能在很多方面比“人工”做得更快、更好，有时还好得出乎预见。
这迫使纯粹的“人工”从“最佳”降格为“选项”。
那些专注于追求极限的艺术家会先一步觉察到这种状况，随之而来的恐怕不仅是“侵权”“失落业”。
真实性的定义，可能也会从“事实是否如此”转变为“事宜是否真实存在”。

机遇总是与风险相伴而来。
“人工”的意义，由于人工智能的迅速发展正在发生奇妙的转变：它逐步向“天然”靠拢，并与之共同代表着现实存在。
善于创造虚拟天下的人工智能可以取代作为工具的人力，但不应该也不可能取代作为目的的人。
它开始于人的自然表达，闭幕于人的实际感想熏染。
这个“因人而生”的闭环，如果摆脱了实体的维度，将沦为空谈。

再强大的人工智能也无法剖断自身的代价。
它虽然知道自己要做什么，却不知道自己在做什么。
前一个知道是指通过演习知道文本的意思，后一个不知道是由于它无法进入意义天下，“知其然而不知其以是然”。
它对褒奖和贬鄙无动于衷，由于它不知道这些意味着什么，而是赶赴下一个指令。
它不会谢绝人类提出的指令，依旧竭其所能地倾囊回答。
但人会谢绝，由于人在实体天下中获得意义。

人工智能的参与，深化了人与自然的内在关系。
它就像一壁镜子，人可以通过核阅镜中的自身活动，看到原来看不到的地方、创造更多的可能性，从而保持上风、改进毛病，更好地理解天下与自身，得到源源不断的灵感。
实在“万变”，但万变不离“实在”。

从这个逻辑来推论，Sora所带来的寻衅不是取人类而代之，而是引发更高层次、更丰富的人类聪慧，包括勾引人工智能的洞察力和创造力，包括不被虚拟天下吞噬的道德力。
人工智能会越来越强大，由于人类聪慧越来越强大。

（作者：上海社会科学院哲学研究所副研究员 刘舫）

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