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人工智能:从曙光初现到危机四伏_人工智能_机械人 智能写作

从曙光初现到危急四伏

◎文 / 江晓原

人工智能亦称机器智能,是指由人工制造出来的系统所表现出来的智能。
常日人工智能是指通过普通打算机实现的智能,同时也指研究这样的智能系统是否能够实现,以及如何实现的科学领域。

从AlphaGo击败李世石,到它的升级版Master赢遍环球围棋顶级高手,再到中国围棋最强战力—柯洁九段0比3落败,可以说人类在围棋这个自己发明的游戏中已彻底失落败。
与此同时,人们对付人工智能的磋商也甚嚣尘上。
从古希腊的神话到哲学家的设想,从二战期间大型译码机的制造到“图灵测试”的出身,人类似乎从未放弃过对付人工智能的探索和创造。
其成果也深远地影响了当代人生活的方方面面,而危急就深藏其间。

人工智能(Artificial Intelligence,AI)亦称机器智能,是指由人工制造出来的系统所表现出来的智能。
常日人工智能是指通过普通打算机实现的智能,同时也指研究这样的智能系统是否能够实现,以及如何实现的科学领域。
1956年,在美国达特茅斯学院举行的会议上,人工智能的观点及其研究领域正式确立。
但事实上,回溯人类的文明史,对付“人工智能”的企望和追求从未止歇。

△回溯历史,人类似乎从未放弃过对付人工智能的探索和创造。
其成果也深远地影响了当代人生活的方方面面,乃至有可能会改变人类自身。

△火神赫菲斯托斯以用金属制造出自动的人或物著称。
图为出土于庞贝古城的壁画,描述了赫菲斯托斯为海神女儿西蒂斯的儿子阿克琉斯打造盔甲和盾牌的故事。

艾伦·图灵被后世视为打算机科学之父,是人工智能发展史上无法绕过的一个名字。
1 9 5 0 年, 图灵揭橥了一篇文章《机器能思考吗?》,个中提出了“图灵测试”,他主见用这个测试来判断打算机是否具有“智能”。
详细设想如下:让一个人A和一台打算机B作为被测试工具在一间屋子里,让另一个人C作为测试者在隔壁屋子里,测试者和被测试者只能通过某种没有图像和声音的工具(比如电脑键盘)交谈;测试者C的任务是判断每个回合和自己交谈的是人还是打算机。
如果打算机在问答中让测试者误判的比率超过30%,它就算通过了“图灵测试”,这台打算机就将被认为是具有了“智能”的。

△1950年11月29日,工程师依据艾伦·图灵的思想事理与设计手稿制造出的“电脑”。

△由机器人公司iRobot设计制造的PackBot型军事机器人,该型机器人目前被运用于战役接济或重大灾害搜救。

打算机谈天软件的发展,也可以视为图灵测试带来的副产品之一,而且商业运用前景还不错。
但图灵彷佛忽略了一个致命的问题:如果机器人有了智能,它为什么要成功假装成人类呢?我们乃至可以设想,如果它们想要摆脱人类的掌握,在那些密谋背叛人类的人工智能中,该当已经有了一条“绝密戒律”:千万不可通过图灵测试!

△由卡雷尔·恰佩克的小说《罗素姆的万能机器人》改编而成的电影中的一个场景。
19世纪至今,人工智能一贯是科幻小说和影视作品中的主要元素。

△1931年,由玛丽·雪莱的小说《弗兰肯斯坦》改编而成的电影中的一个场景。
《弗兰肯斯坦》描述了一位科学家制造出了科学怪人的故事。

1942年,阿西莫夫在小说中首次提出了后来为众人所熟知的“机器人三定律”:第一定律—机器人不得侵害人,也不得见人受到侵害而袖手旁观。
第二定律—机器人应服从人的统统命令,但不得违反第一定律。
第三定律—机器人应保护自身的安全,但不得违反第一、第二定律。

△1990年机器人“奥林匹克大赛”的得胜者(左)与他设计的具有试听功能的机器人。

△2004年科幻电影《机器公敌》的剧照。
在这部电影中,人类采取了“让机器人来制造机器人”的技能,背叛人类、违反“机器人三定律”的机器人得以“克隆”出大批志同道合者。

在阿西莫夫的设想中,机器人三定律是植入所有机器人的软件底层的规定,不可修正、不可忽略,绝不仅仅是“建议”或者“规章”。
但令人遗憾的是,由于这显然不是物理定律或法律法规,以是现实中的机器人并不遵守—至少现在就普遍如此,比如,阿西莫夫的第一定律已经打消了机器人的任何军事用场,但如今各国竞相研发用于军事的人工智能。

△1997年,美国IBM公司的“深蓝”超级打算机以2胜1负3平的成绩,降服了当时天下排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫。

△德国大众汽车制造厂中的自动化机器臂。

人们可以设想,所有的事情都由人工智能完成,人活着的意义是什么?人就像寄生虫一样在一个舒适的环境里活着,人类这个群体就会在智能和体能上急剧衰退,大概就志愿进入《黑客帝国》所描述的状态中去了:为了节约人类生存的本钱以及输出“母体”所需的能源,人类像虫卵一样寄生在“母体”中,所有的经历,快乐或悲哀,都来自于“母体”制造和发出的旗子暗记。
而统治这个星球的人工智能很快就会认识到:这样的人类纯属摧残浪费蹂躏资源的寄生虫,消灭人类将是最佳选择。

以是从根本上来说,纵然人工智能像我们现在所希望、所想象的那样无所不能,同时完备由人类掌控,这样的人工智能也将终极抹去我们生存的意义。
当每一个个体都失落去了自己存在的意义时,人类这一群体又将何去何从呢?

△马文·闵斯基是美国人工智能领域的科学家,1956年美国达特茅斯学院会议的发起人之一。
这次会议被誉为人工智能出身的标志。

△《黑客帝国》系列电影的海报(局部)。
在这部电影中,人类像虫卵一样寄生在“母体”中,所有的经历,快乐或悲哀,都来自于“母体”制造和发出的旗子暗记。

本文节选自《文明》2017.09月刊

本文节选自《文明》2013.05月刊

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