——摘自《教诲的觉醒》第二部分

2021年12月10日，严朝胜校长给我发来了“西苑娃娃有‘画’说”的公开课操持，并约请我参加。

韶光

内容

程序

备注

9:10-9：50

课例研究

唐敏执教《水墨画动物》

做好相应传授教化准备

9:50—10:10

沙龙研讨

1.学生评说

2.本组研讨：

卓鹏飞（从教的角度）

严朝胜（从学的角度）

杨琼、陶荣珍（随机从教室天生中看）

3.互动互换：

其他组的成员

卓鹏飞主持；

听课西席负责记录，积极互动。

10:10—10:20

专家点评

1. 沈思老师辅导

2. 严朝胜副校长总结

12月15日我参加了三（1）班的这堂公开课。

这堂公开课最值得一提的特点是，和上一堂语文公开课一样，在授课结束后，全班学生也被约请留下来和其他听课的老师们一起参与评课。
看来从2021年11月17日开始，西苑小学的老师们开始自觉地年夜胆地约请最不应该被忽略的学习主体的学生参与传授教化评价，并且使其制度化，从而创建了一个通情达理的完全的传授教化评价体系！
道理很大略——评价厨师（西席）烹饪（传授教化）水平的第一人天经地义地是食客（学生），其次是同行。

1.关于美术公开课

课后我和窦校长在他的办公室里，连续谈论这节公开课。

沈思：唐老师这堂课上得很成功。
唐老师提出的问题层层递进，学生们的回答十分生动，一堂课上得活而不乱。
我创造全班险些每个学生的体态都是一样的——脸朝着老师；心态也都是一样的——心神专注。
老师和学生都沉浸在传授教化过程中之中，学生们乃至都不想下课。
唐老师一定为这堂课做了充分地准备。

窦校：她连续专门准备了4个晚上。
之前也有所准备。

沈思：教诲部有个三维传授教化目标。
我创造老师们的课评，只集中在水墨画的“专门知识与技能”的第一个维度之上，唐老师授课的“方法与过程”的第二个维度，和学生们在教室上表现出来的“学习态度与精神状态”的第三个维度，没有老师给予点评。
虽然在客不雅观上教诲可以被视为一个三维立体的事宜来认知，而人们在主不雅观认知上每每却只关注第一维。
实际上，一堂成功的课，一定会在三个维度上都有值得总结的地方。

窦校：是这样的。
我们该当从三个维度全面看教诲。

沈思：在评价学生画作时，老师们的关注点只在画作的“形”态上，而没有提及画作的“神”态。
每一幅画作都会或多或少透出画者的神态，小学生的画作看上去透着天然可爱的稚气的神态。

窦校：是的。
如果让学生临摹老师的画作，就很难透出画的人的神态；如果是让学生自由发挥，学生的神态就会尽显画中。

沈思：让学生自由想象、尽情发挥有助开释想象力，想象力是设计师、软件架构师、有所发明的创造性人才必需具备的能力。
我们国家，从工业产品设计、城市方案设计到根本软件的开拓，都比较掉队，原创的发明很少，都和美术课在根本教诲阶段没有得到应有的重视，以及在传授教化方法上没能给学生尽可能多的自由想象尽情发挥的空间有关。
不过，唐老师的这堂课做到了。

窦校：是的。
唐老师是个精良的老师。

沈思：你该当把稳到了，当我请照着老师的画模拟的学生举手时，只有三个学生举手；当我请按照自己内心想法画的学生举手时，绝大多数学生都把手举了起来。
追求个人意志自由、自由表达内心想法是人性，让学生自由发挥学生所喜，合乎人性。

窦校：创造条件让学生自由发挥想象力是美术课的关键所在。

沈思：上次我上了叶老师的语文公开课，这次我上了唐老师的美术公开课，两比较较，我创造，美术课更有利于根本教诲阶段学生身心两个方面的发育发展，难怪教诲发达国家在根本教诲阶段，把音体美看得更重。

窦校：我们现在也开始重视音体美了。

2.一个小男生的故事

评课时，主持评课的卓老师让我讲话。
我问同学们，许可我讲多永劫光？在学生们一片热闹喧华的回答声中，只听见一个小男生大声地说，一贯讲到把下一节语文课拖掉！

课后，我和窦校长去他的办公室，途经德育办公室门口时，瞥见一个小男生低着头眼泪汪汪地站在门口，窦校靠近他关怀地问怎么回事，他回答的声音很低，我一句都没听清楚，只是以为他有点面熟。
后来窦校见告我，他便是那个大声建议我把下节语文课拖掉的那个学生，有学生申报请示给了语文老师。
语文老师说，既然不愿意上我的课，你就不要上了。
我听了往后颇为不安。

沈思：这个学生的遭遇因我而起，我来学校的初衷是想帮助学生，没想到反而给学生添乱了，请窦校帮这个学生解围，当然也不要难堪那位老师，那位老师的反应习气使然，语文课想让学生喜好上不随意马虎。

窦校：我已经安排了。

沈思：这个小男生心里有想法，公开说，说真话，从大家都有的良知良能看，是老实年夜胆之举；从教诲的角度看，老实年夜胆正是教诲要养成的美德。
而那个向老师申报请示的学生，不是想和他过不去，而是想以此谄媚老师，这种损人利己、背后打小报告的行为模式，是美德还是缺德？“立德树人”，我们要教诲学生立什么样的德？树什么样的人？“学会做人，学会相处”，是联合国教科文组织提出的传授教化宗旨，我们要传授教化生做什么样的人？怎么样相处？

窦校：有道理。

沈思：这个小男生敢于当着那么多老师和同学的面，公开大声地说出其他学生想说不敢说的心里话，分明是个有个性、有主见、老实且年夜胆的小男子汉。
这些人格特质也是创造性人才、管理人才须要具备的。
为什么当下社会流传“救救男孩”的呼声？为什么我们的学校不能培养出精彩人才？这个案例或可解释一二。
能不能建议这位老师关注这个学生，成为这个学生的好朋友，让这个学生身上的男子汉特质开释出来，帮助他长成真正的男人。

窦校：我会的。

沈思：作为人的学生，身与心分分秒秒都在发展过程中。
同样的45分钟一堂课，如果老师的授课能让学生喜好，学生就会身体坐在教室上、心思都在学习上，身与心是同等的，这个45分钟对学生身与心发展的影响是有利的，此时传授教化效率是高的，育人功能是正的。
如果老师的授课不能让学生喜好，学生就会身体坐在教室上、心思飞到教室外，身与心是分裂的，这个45分钟对学生身与心发展的影响是有害的，此时传授教化效率是低的，育人功能是负的。
如何判断一堂课的效果是前者还是后者？下课铃响起，学生依然逗留教室，是前者；下课铃一响，学生急速冲出教室，是后者。
这些话属于教诲的范畴，而不是传授教化的范畴，教诲隐蔽在传授教化之中，很多人只看见教学，看不见教育。

窦校：我们把传授教化和教诲区分开来认知还须要下大功夫。

沈思：是的。
如果从教诲部提出的三维传授教化目标，或者从我书里提出的三维九方理论看，当下我们对教诲的主不雅观认知，还勾留在“专门知识与技能的传授教化”即传授教化内容一个维度之上，对“方法与过程”即传授教化模式和“情绪态度与代价不雅观”即教室文化两个维度的认知还有待到位。
教诲的功能紧张隐含在后两个维度里。

窦校：是的。

沈思：学生在本日唐老师的教室上，处于心神专注的状态，把韶光都给忘了，此时的学生包袱是轻还是重？

窦校：当然是轻。

沈思：如果学生在自己不喜好上的教室上，处于如坐针毡焦虑不安的状态，此时的学生包袱是重还是轻？

窦校：当然是重。

沈思：可见“减负”的关键，紧张在教诲传授教化水平，其次才是作业多少、考试频次。

3．停不下来了！

沈思：本日我去西苑小学参加三（1）班美术公开课，课后在和窦校一起去他办公室的路上碰到一队学生，他们见到我立马喊着沈思爷爷冲到我面前，围着我伸脱手来抢着和我握手，我仔细一看，原来是五（3）班的学生，他们都是我两本书的读者，写了不少让人动容、令人寻思的读书条记，我参加过他们两次班会，和他们一起谈论教诲。
学生们的举动让我感想熏染到他们对我的殷切期望，让我停不下来了。

徐立：您费力付出的结果。

戴耀强：这是真实的写照，孩子们理解喜好你的教诲不雅观念！

戴亦梁：孩子逐渐成了或者说回到了你我希望的样子

沈思：分辨善恶、是非、真伪是人天生就有的高等的抽象认知力，教诲要防止这一能力在传授教化知识和技能过程中损失掉。

徐立：完备赞许。

以上是我发布在微信朋友圈的内容。