1、西周：偃师

三千年前，工匠偃师向周穆王献上一个能歌善舞的"机器人"。

从外面神态，到言谈举止，无不维妙维肖，惟妙惟肖。

特殊是在演出结束时，这个"机器人"竟然还不按"程序指令"，对周穆王的妃嫔"眉目传情"；

让早就疑惑这个所谓"机器人"，实在是个真人的周穆王大怒，立即要诛杀偃师。

偃师吓得赶紧将这个"机器人"当场拆成一堆零件，果真只是皮革、木头等拼接制造的；

这才让周穆王叹为不雅观止：人的技艺怎么可以这么神奇，堪比天地造物！

这个故事记载在《列子·汤问》中，看完是不是觉得有点似曾相似？

这切实其实便是古代版"人工智能"，人造的机器竟然出身了"情绪"？

不过这个故事还没完。

大概500年后，春秋期间出了两位大名鼎鼎的机关术大师。

一位叫公输班，也叫鲁班；一位叫墨翟，我们常日称其为墨子。

两位天才机关术大师，却生活在同一时期，

这叫"既生瑜，何生亮"，他们之间曾有多次交手。

最为著名的一次，要算鲁班帮助楚国制造了"云梯"等攻城武器，准备攻打宋国；

而主见"非攻"的墨子暴走旬日夜，在楚王面前与鲁班展开了一场攻防机关的沙盘演习训练，

终极以防守的墨子一方得胜，楚王取消出兵操持告终。

后面墨子制造了一只"木鸢"：

"墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。
"

—《韩非子·外储说左上篇》

公输班听说了之后，就制造了一只"木鹊"：

"公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。
"

—《墨子·鲁问》

很明显，在制造"翱翔器"上，公输班技高一筹。

可墨子不仅是为机关术大师，还是位"哲学大师"，墨子对公输班说：

"飞的韶光再长，又有什么用？还不如普通工匠造的车轴上的销子，小小一块三寸的木头，可以担当五十石重的东西。
"

我跟你讲技能，你跟我讲哲学，还能不能好好说话？

公输班憋着一口气，后面造出了能载人的"自动驾驶"机关，也便是后世诸葛亮的"木牛流马"。

"公输般造木人，御木车马，载母其上，一驱不还。
"

—《论衡·儒增》

不仅如此，公输班制造的"木鹊"也终于可以载人翱翔了。

他还常常坐着它打"飞的"高下班，不过后面却引发了一场悲剧：

公输班的父亲，这老头某天偷开儿子"车"出去兜风。

结果操作不闇练，一欠妥心飞到吴国去了。

降落的时候，被吴国百姓以为是妖怪，围殴致去世，"木鹊"也被打烂。

公输班知道后，愤然在肃州（今甘肃酒泉），制造了一个"木神仙"，

"木神仙"手指东南方向，自此吴地大旱三年。

吴人后找到鲁班哭诉，鲁班也出了一口恶气，

于是才将"木神仙"手砍断，吴国方天降大雨，解除了旱情。

这个故事记载在唐代张鷟的《朝野佥载》中。

木刻《神仙指路》

以公输班和墨子的机关术，在弟子东门贾、禽滑釐把偃师的故事见告他们后，

二子终生不敢语艺，而时执规矩。

—《列子·汤问》

瞬间觉得相互之间的斗来斗去，比较偃师的"人工智能"，就像小孩子玩过家家。

从此踏实干事，低调做人。

鲁班锁

4、三国：马均

又过了700年，到了三国时，

魏国出了一名足以与公输班、墨子比肩的，人称"木圣"的大发明家马均。

马之巧，虽公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能过也。

—《三国志·魏书·方技传》裴松之注

马均再现了黄帝时期都以为只是传说的指南车，发明制造了翻水车、改进了织绫机、乃至后面还改制了诸葛连弩，可以说是一位天才发明家。

指南车

当然，马均也制作了"机器人"，能击鼓吹箫，还能玩杂技、翻跟斗、耍剑术。

设为女乐舞象，至使木人击鼓吹箫；

作山峰，使木人跳丸掷剑，缘檀倒立，出入清闲。

—《三国志·魏书·方技传》裴松之注

受到马均的启示，到南北朝时，北齐的高长恭，

便是那位由于太帅，每次打仗都要戴上面具，创作了《兰陵王入阵曲》的兰陵王，

用北方胡人容貌，制作了一个劝酒的"机器人"。

每次劝人欢饮时，小人儿就会自动捧杯来到此人身边，弯腰施礼，不由你不喝。

唐代洛阳县令殷文亮，更在此根本上迭代了个版本，制造了"劝酒木头美人"。

给它穿上绚丽的衣服，扳动机关，木头人就能给给来宾倒酒，所倒酒水毫厘不爽。

又用木头雕刻成歌妓，巧以机簧，

这个木美人就会吹拉弹唱，笙歌妙舞。

而客人若是不饮尽杯中酒，还会牢牢把住羽觞不放手，并有歌声连连敦促。

这两个故事记载在唐代张鷟的《朝野佥载》中。

里面提到的"劝酒木头人"，集机器人、留声机等多项当代科技功能于一体，

这项发明不仅当时人惊叹神乎其技，现在的人搜肠刮肚也只能用"奇迹"这个词来形容了。

到了明朝期间，曾构思直升机、潜水艇的欧洲的天才达·芬奇，

传说曾献给法国国王一件惊人的礼物：

在察看犹豫者的惊叹中，一只狮子不用任何牵引就来到大殿当中，

并且可以打开胸膛，给法国国王献上百合花，所有人都惊呆了。

达·芬奇去世后，手稿的三分之二都已丢失，包括"机器狮子"的蓝图。

而意大利佛罗伦斯德机器人实验室的专家罗兰，在不用发动机等任何电子及当代扮装备，或当时不存在的技能，终于复制出这个成品。

所有活动全部通过弹簧完成，成功使得这个复制品像五百年前一样走在地上。

那又是如何准确演出呢？

统统由中央鼓室掌握，通过给簧片上弦达到各种效果，包括掌握不同部位的上百个零件。

而动作的韶光设置，则是利用本日我们称为齿轮齿数比的技巧做到。

齿轮的大小决定速率的快慢，比如齿轮小一样平常速率快一倍。

通过确定大小齿轮的比例，可以确认相对的速率，从而确定动作的韶光。

这正是五百年前达·芬奇所做到的。

而现在能见到实物的最古老机器人，距今约240年，

是瑞士钟表匠皮埃尔于1768-1774年间制作的，

以木头和铜为质料，发条为动力的"写字机器人"。

这三个机器人如今保存在瑞士沙特尔市的博物馆中。

个中两个如三岁男孩，一个如十六七岁少女，

皮埃尔曾携带它到处演出，号称"天下最古老的机器人"。

他们能够写字、画画、弹琴，

并且只要改换40个壳更换凸轮，就可以写出不同的词句。

这意味着这种机器人可以被"编程"，

以是"写字机器人"也被一些科学家视为当代打算机的"开山祖师。

1986年，

新疆工学院古机器研究室高等工程师王湔，经由40年潜心研究，

复制出了传说中诸葛亮的"木牛流马"。

这些"木牛流马"后面有两个手柄，可以节制平衡和转向。

内部则为连杆构造，轻轻推动或拉动，四肢则可以完成支撑、离地、联动等动作，

像真正的牛马一样有节奏行走，转弯进退自若。

1991年，

王湔又成功复制了，失落传近2400年的公输班"自动驾驶"木马车。

如遇下坡，木马车还能拿靠自身重力自动行走。

据王湔说，比诸葛的木牛流马大略。

自2005年日本爱知天下展览会，机器人惊艳亮相：

机器人美女会说五种措辞，

机器人保姆会自动征采须要照顾的孩子，

机器人乐队会演奏指定的音乐，

……

乃至机器人的容貌已达"以假乱真"的程度。

美艳动人，能歌善舞，倒酒劝客的"木头美人"已经实现。

可是比较偃师的"人工智能"，还是达不到"眉目传情"的程度。

随着的"人工智能"的飞速发展，

总有一天，《列子·汤问》中对"人工智能"的抱负，会再现人间。

大概到了那一天，我们必须承认，

传说不仅是传说。